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            非  原  理  教  会
              お や ぢ の 独 白
                                                     2000/02/08  Vol.043
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こんにちわ、おやぢです。
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◆統一教会関連ニュース 2000/02/07

 世界基督教統一神霊協会(統一教会)が今月13日にソウルで開
催を予定している合同結婚式に向け教団名を隠してダミー団体の名
で勧誘活動をしている、として、全国原理運動被害者父母の会、全
国霊感商法対策弁護士連絡会などのメンバーが7日、東京都内で合
同結婚式に反対する記者会見を開いた。

 弁護士らによると、統一教会は今回の合同結婚式に、日本から3
600人を参加させる目標を立てており、日本純潔同盟(PLA)
という団体名で「ピュアラブ運動」(純潔キャンペーン)と銘打っ
た勧誘をしたり、世界平和女性連合、世界平和青年連合などの名で
参加呼びかけをしたりしているという。

 これに対し、統一教会の広報担当は、「それらの団体は同じ考え
ではあるけれど、組織的には全く違う団体なので、統一教会の名を
出さないのは当然。13日は世界文化体育大典実行委員会の主催で
あり、統一教会も一参加団体でしかない」としている。


〜おやぢのつぶやき〜

原研のある兄弟が
「今回の合同結婚式は人類の約2割が祝福されんだぞーわーいわい」
と喜んでいたから一言お祝いの言葉をかけてあげた。
「あーめでたいめでたい」

ふーん、日本から3600人か・・・目標だから実数は3000人前後ってえ
わけだな。結局、4億双ちうのも毎度のことながらふかした掛け声だったわけ
だな。
「あーめでたいめでたい」



◆批判と代案その実践 < 借金返済部門活動編 1 >

「借りたカネは返しやがれ!」
と、ぼくにとっては実にマトモな正論を申し立てたつもりで、別に批判したつ
もりはなかったのだが、幹部連中は日頃現場の者から意見を言われることに慣
れてないようで、彼らはこれを批判と受け止めたようだ。

うわ、顔面をひくひくさせてらあ、口もとんがってきたぞ。

あーあー、わかってるよ、アベルの立場になればなるほど苦労は多いんだって
な。古田氏も「現場主義」を批判してたよな。

文先生も同じ考えだそうだよ。
「お父様、現場はこんなに大変なんです」と言ったら一蹴されたんだってな。
「人情」より「天情」ってか。だから、真似るんだね。こりゃこまいったね。
てゆーか、現場のこと知りたくないだけなんじゃないの?

ぼくもドカタ時代には莫迦な現場監督によく出会ったものだ。
これまた莫迦な設計屋が意匠を優先したくて、つまりビジュアル的にイケてる
かどうかだな、「建築とは凍った音楽である」なんていう言葉に酔いしれてち
ゃってゲージツカを気取ってよう、「あ、そこの打ちっぱなしのビームに25
0φのステンドグラース入れるからさあスリーブ忘れないで入れとていてよ」
なんてことを監督に指示するわけだ。

それを真に受けた莫迦な監督が型枠大工の親方に、莫迦な設計屋から云われた
とおりに「佐藤さあん、そこさあスリーブ入れといてよ」なんてことをいうわ
けだ。恥ずかしくもなく。

するってえとそばにいた鉄筋屋の親方が吼える。

「おう監督!鉄筋ぶった切れってえのかあ?おい」

「なんとかなんない?鈴木さん」

「地震来てぶっつぶれてもいいんならアセでぶった切ってもいいけどよお、お
ら知らねえぞ」(※アセ:アセチレンガスのこと)

とまあ、現場では巷のコンクリ崩壊問題よりも恐ろしい会話がなされていたり
するのである。


建物の構造を支えている梁のドテっ腹に穴開けたら素人でもちょっとヤバイん
でないかいと思うのに、人間ボケてくると目先のことしかわからなくなってし
まうようだ。

余談だが、世界的に賞賛されている高名建築家でさえ、現場の人間からみれば
ハナで笑われてしまうんだよ、センセ。
だって、豪雪地帯で積雪対策を考慮してないようなビジュアル重視の設計する
んだもん。体育館の屋根、フラットにすんなよな、ほれみろ雪の重みで潰れち
ゃったよ、あーあ。こういうセンセには雪おろし体験してもらうしかないか。


なぜこんな馬鹿げたことが起こるかというと(最近問題視されている手抜き工
事にも通じる)建築現場をすべて把握している者が誰もいないということなの
である。

これを現状の日本統一教会と対比させてみよう。

まず、設計屋といっても意匠と構造を担当する部門が別れていることがある。
この例の場合、意匠担当と構造設計者の意思疎通がなされていないか、意匠担
当が構造計算に疎いというか単なるアホということである。

もちろん、設計屋は現場の施工工程や施工法など関知していない。(できない)
この設計屋は、さしづめ日本統一教会の大幹部様というところだな(笑)

次に監督であるが、こいつは統一教会でいうところの中間幹部というところか。
現場監督とは名ばかりで実は現場のことなどよくわからない、というか鉄筋屋
がどのようにして鉄筋を組み立てるのかも知らない、もちろん型枠大工の仕事
の段取りも知っちゃあいない。

ただ、設計図どおりに建物が出来さえすればいいというハラだ。
もちろんこいつはドカタでもなければ職人でもないから、穴掘るのは下手だし
炎天下にさらされた鉄筋を素手で握って火傷するような莫迦である。
(馬鹿には身体で教え込むしかない)

次に職人連中。こいつらは霊感商法やインチキ募金を正当化する一般信徒だ。
思考停止している。(思考停止していることは自身は気づいていないので、こ
ういうことを云うと決まって反発される。ごめん一般信徒よ。)

「べらぼうめ!ゼニカネの問題じゃねえんだ!このすっとこどっこい!」
こんな威勢のいい啖呵の如く、こういう本物の職人さんに出会ったことは数少
ない。

学生上りの舞い上がった勘違いした設計屋のあんちゃんに
「馬鹿野郎!学校でなに勉強してきたんだてめえは!」
と一喝するような職人は最近見掛なくなった。構造体である梁に穴を開けるこ
と自体が大変なことである。本末転倒なのである。

手抜き工事の現状をTVで見るにつけ、職人のレベルの低さに統一教会の現状
と同様に脱力している。(監督が無能なのはいうまでもない)

話を元に戻そう。

いわばこの建築現場でいうところの莫迦監督に、ドカタの立場のおやぢが
「借りたカネ返しやがれ!」と云ったのでした。

こいつは現場監督のくせして、現場のことはなーんも知らない。
現場の看板には「現場責任者」となっているんだが、どうやら名ばかりのよう
だ。しかも金利の計算もできないときたもんだ。
借金がなんたるものかも知らないんだこの莫迦幹部どもは。

さて、顔面がひくひくしちゃって可哀相なので、ここでひとつ『代案』を示す
ことにした。

                         次号につづく・・・・

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