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非 原 理 教 会
お や ぢ の 独 白
2000/01/15 Vol.038
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こんにちわ、おやぢです。
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■アヤシイ街頭募金集団
ぼくの住んでいる東京では、統一教会のインチキ手相見や街頭アンケートを駅
前でたまーに見かけることがある。
去年、純潔飴やピュアラブジュースを配っているのを見かけたこともあった。
でも、一度も声をかけられたことがない。
声をかけられるのはうざったいが声をかけられないのもなんだか寂しいものだ。
明らかに統一教会の食口とわかる人を見つけたとき、悩んでいそうな暗い顔を
しながらうつむき加減にゆーっくり歩いて、声をかけられることを期待してい
るのだが、それでも声をかけられた試しがない。
少し時間をおいて引き返してみたりもするんだが、だめなんだなあ。
かといって、こっちから声をかけるのも恥ずかしいし・・・
金持っていそうに見えないんだろな、きっと。
ところで、秋葉原散策が趣味のおやぢは、駅前で
『日本ボランティア会』＝『緑の党』の奴らによく出会う。
憑かれたような目をしてナントカ募金をやっているあのイカレタ連中だ。
彼らは統一教会信者ではないものの、その素性を知らない人ならば、統一教会
のインチキ募金と見紛うのではないだろうか。
それくらい、発する波動が似ている。
うるさくってしょうがないので、声かけられるたんび、「んもう何回もやって
るよ、よっく顔覚とけや」と、いうことにしている。
実際、募金は３回だけした。金額はいつも１０円以下。財布に１円玉が入って
いるとなぜだか早く使いたくなる癖があるのと、統一教会のようにインチキ募
金かも知れないという疑念があるからである。
あるとき「んもう何回もやってるよ」と言った瞬間くるっと背を向けられてし
まったことがある。
「よっく顔覚えとけや」の言葉が宙に舞い、投げつける相手不在になってしま
い、独り言のようでこっぱずかしかった。
やつらのリアクションは実に素早い。
「んもうなんかいもや」のところで奴の背中が見えた。
宙に舞ったセリフは「ってるよ・・・んぐぐぐぐ・・・」だった。
会話の途中で電話がぷっつんと切れたときのような、なんだかきまりが悪いあ
の感覚である。
そういうときには、受話口でツーツー鳴ってたって「あ、はいわかりました、
じゃ、どーもお」とかなんとかいいながら何事もなかったように受話器を置け
ば、不自然に映らないだろう。
でも、受話器も携帯も耳にあてていない状況ではそうもいかないのだ。
何回もやっていることを強調するあまり、やけに大きな声で、しかも目をつぶ
りながら「んもう」と吼え、「なんかいも」で顔を下に向けつつ、「や」で顔
をあげたときには奴の背中が見えていたのだ。
だはははは。
だから最近は、「やった」の一言で済ませている。
それも、声をかけてくる前に。
タイミングとしては、目が合った瞬間だ。
これで、奴らは驚くほど素直に道をあけてくれるのである。
声を出すのが面倒なときは、近寄ってきた瞬間、ピースサインやイヨッ！の手
の形をすればなぜだかすーっと離れていく。
お試しあれ。
最近は、目があった瞬間、おやぢから目をそらす者が多くなった。
フ、やっと顔パスになったか。
【 参 考 資 料 】
統一教会インチキ募金と同類項の『日本ボランティア会』＝『緑の党』の正体
は以下のサイトで詳細に知ることができます。
・街頭募金野郎の謎
文：葉寺覚明
気持ちの悪い街頭募金集団『緑の党』の突撃体験記。体張ってます。
http://www.tk.xaxon.ne.jp/~yuugeki/bokin.htm
・緑の党とは何か
元「緑の仲間」であったＦ氏（仮名）による「街頭募金野郎」＝「緑の党」
の内部告発です。
文責：葉寺覚明
http://www.tk.xaxon.ne.jp/~yuugeki/midori.htm
・緑の党とは何か 第二弾（対談編）
元「緑の党中央委員」三井（仮名）と元「緑の仲間」であったＦ氏（仮名）
による対談。緑の党の資金源や歴史などの謎に肉薄しています。
文責：葉寺覚明
http://www.tk.xaxon.ne.jp/~yuugeki/midori2.htm
※以上の資料は葉寺覚明氏の許可を得て掲載しております。
日中愛好協会（正統）http://members.tripod.co.uk/jcia/
e-mail:hjkm1998@geocities.co.jp
■堕落人間の誕生日
誕生日には断食するのが常でした。自分の個人的勝利の基準も越え
ることができず、家庭的勝利の基準も越えることができず、民族、
国家、世界の勝利の基準も越えることのできない者が、誕生日をど
のように祝いますか。ダンスをすることができますか。できないと
いうのです。天の前に天命を受けた責任を果たしたのちに、そのよ
うなものをするべきなのです。
〜真のご父母様の生涯路程 T〜 より引用
ぼくが教会に在籍中は、誕生日には一日断食をしていたものでした。（３年間）
これは、堕落人間が生まれたこと自体神の悲しみであるから、誕生日を祝うべ
きではない、喜び祝う日ではない。
「神様、生まれてきてすいません」みたいな心情をもって断食祈祷をする日で
ある、と。このような指導を受けました。
光言社発行の『伝統』によれば、独身者の誕生祝いについてはこう書いてあり
ます。
独身メンバーは、霊肉共の誕生日において、念入りなお祝いをする
必要はありません。なぜならば、祝福を受けるまでは、誕生日は、
その価値がありません。お祝いは、大げさにすべきではありません
が、お祝いをするのが不適当というのではありません。
３年間、お父様は断食して誕生日をお祝いされました。もしできる
らばメンバーはこの伝統に従うべきです。
（しかし、そうしていなければ、祝福を受けてから、その条件を立
ててもかまいません）
つまり、祝福を受けてない者は、「なにが誕生日だ、浮かれてんじゃないよ。
断食しろこのやろ」なのであります。
■第３３回「真の神の日」を迎えて
今年の年頭標語は「真の愛の天宙化は新千年天国完成」
文教祖は「祝福家庭は家庭盟誓を唱えるとき、よく意味が分かっていなければ
ならない」と語られたそうだが、そういうことを云わなければならないという
ことは、教会員というのは家庭盟誓の意味を理解できないまま、念仏、いや呪
文のように唱えているんだというおやぢの推理は見事に的中した。
ちなみに家庭盟誓（カジョンメンセ）とはこのようなものである。
（１）
私たちの家庭は真の愛を中心として、本郷の地を求め、
本然の創造理想である地上天国と天上天国を創建するこ
とをお誓い致します。
（２）
私たちの家庭は真の愛を中心として、神と真の御父母様
に侍り、天宙の代表的家庭となり、中心的家庭となって、
家庭では孝子、国家では忠臣、世界では聖人、天宙では
聖子の道理を完成することをお誓い致します。
（３）
私たちの家庭は真の愛を中心として、四大心情圏と三大
王圏と皇族圏を完成することをお誓い致します。
（４）
私たちの家庭は真の愛を中心として、神の創造理想であ
る天宙大家族を形成し、自由と平和と統一と幸福の世界
を完成することをお誓い致します。
（５）
私たちの家庭は真の愛を中心として、毎日、主体的天上
世界と対象的地上世界の統一に向かい、前進的発展を促
進化することをお誓い致します。
（６）
私たちの家庭は真の愛を中心として、神と真の御父母様
の代身家庭として、天運を動かす家庭となり、天の祝福
を周辺に連結させる家庭を完成することをお誓い致しま
す。
（７）
私たちの家庭は真の愛を中心として、本然の血統と連結
された心情文化世界を完成することをお誓い致します。
（８）
私たちの家庭は真の愛を中心として、成約時代を迎え、
絶対信仰、絶対愛、絶対服従によって神人愛の一体理想
を成し、地上天国と天上天国の解放圏を完成することを
お誓い致します。
また、教祖によると
「昔と今は変わった。これからは復帰時代、蕩減復帰は終わった」
「いまや神の祖国を取り戻すだけで世界は変わる」
のだそうである。
教会員たち、意味わかっているんかな？
あ、余計なお世話だったな。
すまんすまん。
■１兆円と６０億円の違い
１９９９年１２月１７日付朝日新聞が、西部本社版社会面で統一教会らが訴え
られていた物販裁判の福岡地裁判決に関する報道で、「霊感商法訴訟が約三十
件を占め、被害額の累計は一兆円近いという」という解説記事を掲載した問題
で、統一教会広報部では報道内容は事実に反する旨、強い抗議を行っていたが、
同紙は報道内容が事実と違うことを認め、１２月２４日付で統一教会に対する
謝罪の書面を送付、訂正記事を１２月２５日付朝刊に掲載したそうである。
訂正記事は「『献金強要や霊感商法に関する訴訟約三十件の請求額は、計約六
十億円になるという』の誤りでした。訂正します」というもの。
朝日新聞社の大狭敏孝広報室長名で教会本部に送付されてきた書面には、「記
者が全国霊感商法対策弁護士連絡会へ取材し、記事にまとめる際に、霊感商法
などに関する訴訟の請求額累計の数字を誤ったもの」との弁明が書いてあった
ようだ。
それにしても、この子供のような弁明には笑ってしまうが、統一教会側は、こ
のことに大変気をよくしているようで、以下のようなコメントを教会員向けに
発表している。
・これまで、左翼系の弁護士から成る全国霊感商法対策
弁護士連絡会らは、単に同弁護士連絡会や消費者セン
ターなどに相談があった事案までひとまとめにして、
いわゆる霊感商法等の被害総額は６００億円以上など
と主張してきた。
・それに対しては関係者は一貫して、事実に反し意図的
に被害額を大きくしていると批判をしてきた。
・今回の朝日新聞の報道は訴訟請求額の累計実数や同弁
護士連絡会が主張する誇張された被害額とも全くかけ
離れたものであり、訂正と謝罪に応じざるを得なかっ
たものと思わる。
・当法人に関わる訴訟においては、昨年末に６０億円と
いう訴訟請求額も当事者間の和解が進んだ結果、５０
億円を切っている。
・教会本部としては、今後もこのような裁判などの争い
については当事者による和解などによる解決に一層努
め、早期に訴訟を解決したいと考えている。
今後も、「当事者による和解などによる解決に一層努め」ていくようである。
よっしゃあ！教会がカネ返してくれないで悩んでいる教会員に、これからどん
どん和解の勧めをしようではないか。
そうしたら、６００億円という数字は真実味を帯びてくるだろう。
一兆円という朝日が主張する数字は、記者の出任せとはいえ、教会に名義貸し
をしているもののトータルはこれ位いっているだろう。
ちなみに。おやぢ総研の計算によると３兆円はあるようだ。
いずれにせよ、訴訟請求額は６０億円あるという事実はわかった。
それにしても６０億円、である。
青春返せ掲示板に投稿されていた−−−
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
*私には生まれた時から親の入信していた宗教があります *
*（統一協会とは別、）決して献金や勧誘をする宗教では *
*無いので、昨今の一部の新興宗教の活動は疑問です。
*
*ここでの「野の花会」の実態が事実ならば大変遺憾です *
*し、許せません。金額の大小ではないのです。
*
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
このような考えを持った方なら、１兆円と６０億円の違いがどしたってんだ！
という感じだろうか。
ぼくは統一教会問題というのは、根本的にカネの問題ではない、と考えている。
「１兆円じゃないんですよ。ね、あの朝日新聞も訂正記事を書いた、でしょで
しょう？１兆円から比べたらそんなに大きな金額じゃない、でしょでしょう？
たったの、６０億円ですよお」
ぼくには、卑屈な笑みを浮かべてこう云っているようにしか聞こえない。
教会がいくら反対派に責任転嫁しようが、子供だましなパフォーマンスで粉飾
しようが、根本問題が解決したわけじゃない。
根っこはまだ残っている。
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